De manière générale, la téchouva est consue comme un processus à posteriori. Cependant, le Rav Kook propose une autre définition de la Téchouva.
Il explique que lorsque le monde a été créé, il a été extériorisé de la divinité.
Ainsi, de la même façon que la mère va vers son bébé, un flux de divinité revient vers le monde en permanence dans toutes les améliorations morales du monde. Toutes les créatures du monde sont passives face à ce flux, sauf l’homme qui choisit de se faire traverser par ce flux ou non ! Ainsi, la téchouva est l’acceptation de l’homme de se faire traverser par  le retour de la divinité dans ce monde, c’est un flux constant de divinité dans ce monde. Il ne s’agit donc pas d’une volonté humaine et n’est pas un processus a posteriori.