Comment parvenir à sentir le but de la prière?

Dans son livre Olat Reiya le Rav Kook explique le sens de la prière. En effet c'est un texte que l'on récite 3 fois par jour on se doit d'élucider le méchanisme de la Téfila. Commençons par une simple question: où est écrit que l'on doit prier?

Pourquoi lit on le chéma avant minuit ?

Dans la Massehet Brahot (4,b) les Hakhamims (les Sages) ont définit que la lecture du Chéma devait se faire avant minuit. Pourquoi cette heure limite? La Guémara va énnoncer une suite de cas pour répondre à cette question.

Explications de la 11ème et 12 ème braha de la Amida

L'étude de la Amida continue avec l'explication de la dixième et onzième bénédiction. La dixième braha se réfère à la venue du Machiah où on fait la différence entre les exilés (golim) et les égarés (nidahim).                            Ensuite...

Quelle est l’importance des téfilots qui précèdent la Amida ?

On continue l'étude sur les bénédictions précédant la Amida. Durant Arvit, (la téfila du soir) il y a deux bénédictions celle de la guéoula et de achkivenou. Rabbi Yohanan pose la question comment est-ce possible que la téfila de la guéoula soit interrompu par une autre bénédiction celle de achkivenou?...

La cinquième braha de la Amida: la véritable téchouva

La bénédiction d'Achivénou suit la bénédiction liée à la connaissance, car pour pouvoir revenir il faut tout d'abord en avoir la connaissance. Cette demande de revenir est faite par les bnei Israël et par les Sages. Vers où veux t-on revenir? Vers la Torah d'Hachem, quelle est la différence avec...

Dans quel état d’esprit doit on être pendant la Téfila ?

Rav Nahman Bar Itshak mentionne dans la Massehet Brahot  : "servez D. dans la crainte et réjouissez vous en tramblant". Le sens de cette affirmation est que là où il y a réjouissance c'est là qu'il doit y avoir le tremblement. Le fait de ressentir joie et crainte en même...

La première braha de la Amida

A la suite de la prmière braha de la Amida il est signifié deux fois le mot "El"ce nom représente la divinité abstraite. Ensuite, Hachem est définit comme étant "grand, vaillant et redoutable" que signifie ces qualificatifs ?